This book deals with the historical context of ancient Greek tragic performances, with the plays themselves, and with later adaptation and re-performance, down to modern times.
The Cambridge Companion to John Donne introduces students (undergraduate and graduate) to the range, brilliance, and complexity of John Donne. Sixteen essays, written by an international array of leading scholars and critics, cover Donne's poetry (erotic, satirical, devotional) and his prose (including his Sermons and occasional letters). Providing readings of his texts and also fully situating them in the historical and cultural context of early modern England, these essays offer the most up-to-date scholarship and introduce students to the current thinking and debates about Donne, while providing tools for students to read Donne with greater understanding and enjoyment. Special features include a chronology; a short biography; essays on political and religious contexts; an essay on the experience of reading his lyrics; a meditation on Donne by the contemporary novelist A. S. Byatt; and an extensive bibliography of editions and criticism.
The contributors explore diverse contexts of performance to discuss peoples' own reflections on political subjectivities, governance and development. The volume refocuses anthropological engagement with ethics, aesthetics, and politics to examine the transformative potential of political performance, both for individuals and wider collectives.
Aristophanes and His Tragic Muse considers the opposition of comedy and tragedy in 5th century Athens and its effect on the drama of Aristophanes. The study examines tragedy’s focus on necessity and a quest for meaning as a complement to a neglected but critical element in Athenian comedy, a concern with freedom and an underlying ambivalent vision of reality.
The Cambridge Companion to the African American Novel presents landmark essays combining new and current scholarship covering one hundred fifty years of novel writing in the U.S. These newly commissioned essays examine eighty African American novels-the well-known and those recently recovered or acknowledged--grouped in terms of theme, structure, period, and influence, and in terms of their relationship to relevant traditions. Discussions of the slave narrative, coming of age, vernacular modernism, and the post-colonial novel are intended to help readers gain a better appreciation of the novel's diversity and complexity.
1 August. conj. 11 ,36. -V gl. E. P. Meij ering, Augustin über Schöp fung, Ewigkeit und Zeit. Das elfte Buch der Bekenntnisse (Lei den 1979). 2 Signa et tempora, im Text der Vulgata, Gen. 1,14. 3 Zu dieser James G. Hart, «Phe nomenological time. Its religious significance••, in: Balslev und Mohanty ( 1993) 17-45. 4 Henri Bergson, Essai sur les donnees immediates de Ia conscience (Paris 1889; dtsch. Zeit und Freiheit, engl. Time and Free Will); Emile Durkheim, Les jormes elementaires de Ia vie religieuse. Le systeme totemique en AustraUe (Paris 1912). 5 Zur Landkarte des Agrippa zusammenfassend R. Hanslik, M. Vipsanins Agrippa, RE 9A (1961) 1226-1275 (eine Karte Ita liens sah man schon früher im Tellustempel, Varro, rust. 2,1); zu den Steinkalendern zusammenfassend Rüpke (1995) Kap. 1, vgl. Thomas Tarver,
Since the rise of modern thought and natural science, teleological discourses have been banished as explanatory tools in natural investigations. The various contributions to this volume embrace the task of rethinking natural purposiveness in accordance with natural science. They set out from the issue of whether, and in which form, it is possible to talk of purposes in nature, without resorting to an account requesting some intentional agent. The legitimacy of such a notion as that of internal teleology has been addressed, together with the issue of what the term "internal" properly denotes. It is meant to be an alternative both to the position of those who assume that teleology in biology requires a dimension transcending nature itself and find in teleological language an argument for the Intelligent Designer, and to the stance of those who aim to eliminate teleology from scientific inquiry altogether.
Dieser Roman gibt dem namenlosen Toten aus »Der Fremde« von Camus ein Gesicht Ein Roman aus Algerien, der um die Welt geht: in Frankreich ein Riesenbestseller, in den USA und England als literarische Sensation gefeiert, jetzt in deutscher Übersetzung. Die Geschichte des namenlosen Arabers aus Camus’ weltberühmtem Roman »Der Fremde« – erzählt von dessen Bruder. Der alte Mann, der Nacht für Nacht in einer Bar in Oran seine Geschichte erzählt, ist der Bruder jenes Arabers, der 1942 von einem gewissen Meursault am Strand von Algier erschossen wurde – in einem der berühmtesten Romane des 20. Jahrhunderts. 70 Jahre später, mit all dem Ärger, der Angst und Frustration eines Lebens im Schatten dieses Todes, gibt der alte Mann seinem Bruder seinen Namen zurück. Der Araber aus Camus’ Roman »Der Fremde« bekommt so eine Identität und eine Geschichte. Eine Geschichte, die untrennbar mit der Algeriens verknüpft ist und doch gleichzeitig so berührend und persönlich, dass man das Buch nicht mehr aus der Hand legen kann. Ein großer Roman darüber, wie die Vergangenheit unsere Gegenwart prägt, und über die ungebrochene Kraft der Literatur, eine tiefere Erkenntnis, eine verborgene Wahrheit ans Licht zu bringen. Das Buch gilt jetzt schon als Klassiker – gleichwertig zu Camus’ Roman: »Ein großartiger Roman. In Zukunft wird man ›Der Fremde‹ und ›Der Fall Meursault – eine Gegendarstellung‹ nebeneinander lesen.« Le monde des livres
Byron s life and work have fascinated readers around the world for two hundred years, but it is the complex interaction between his art and his politics, beliefs and sexuality that has attracted so many modern critics and students. In three sections devoted to the historical, textual and literary contexts of Byron s life and times, these specially commissioned essays by a range of eminent Byron scholars provide a compelling picture of the diversity of Byron s writings. The essays cover topics such as Byron s interest in the East, his relationship to the publishing world, his attitudes to gender, his use of Shakespeare and eighteenth-century literature, and his acute fit in a post-modernist world. This Companion provides an invaluable resource for students and scholars, including a chronology and a guide to further reading.
Platon: Der Staat Entstanden etwa in der Mitte der siebziger Jahre des 4. Jahrhunderts v. Chr. Erstdruck (in lateinischer Übersetzung durch Marsilio Ficino) in: Opera, Florenz o. J. (ca. 1482/84). Erstdruck des griechischen Originals in: Hapanta ta tu Platônos, herausgegeben von M. Musuros, Venedig 1513. Erste deutsche Übersetzung (in Auszügen) durch G. Lauterbeck unter dem Titel »Summa der Platonischen Lere, von den Gesetzen und Regierung des gemeinen Nutzes« in: G. Lauterbeck, Regentenbuch, Leipzig 1572. Erste vollständige deutsche Übersetzung durch Johann Friedrich Kleuker unter dem Titel »Die Republik oder ein Gespräch über das Gerechte« in: Werke, 2. Band, Lemgo 1780. Der Text folgt der Übersetzung durch Wilhelm Siegmund Teuffel (Buch I-V) und Wilhelm Wiegand (Buch VI-X) von 1855/56. Vollständige Neuausgabe mit einer Biographie des Autors. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2013. Textgrundlage ist die Ausgabe: Platon: Sämtliche Werke. Berlin: Lambert Schneider, [1940]. Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgeführt. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Raffael, Die Schule von Athen (Detail). Gesetzt aus Minion Pro, 11 pt.

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